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【混搭始祖—日本,唯有自愧不如,的确脑洞够大,想象力无边】

七月京都祗园祭巡游的花车称为“山鉾”,其中的函谷鉾,取自孟尝君夜逃函谷关鸡鸣台典故。孟宗山鉾和郭巨山鉾,取自二十四孝之孟宗山“哭竹生笋”,“郭巨埋子”的故事。伯牙山鉾,则是高山流水伯牙子期绝唱的典故。鲤山鉾则是熟知的“鲤鱼跃龙门”故事。最有趣的是白乐天鉾,再现白居易迁任杭州时寻访道林禅师,树下论禅的故事,参考名画《鸟窠禅师与白居易图》即可一目了然。其他的山鉾形象则取自日本天皇系统相关人物故事,历史名人典故传奇,及佛教神道等典故。

此外山鉾周身的装饰,从绘画到编织物都堪称日本美术工艺的精品杰作。绘画作品大部分出自日本江户狩野派的画家及传承弟子之手,其特色就是金碧浓彩的装饰性。其中孟宗山鉾上悬挂的平山郁夫先生的《沙漠骆驼行图》,算是祗园山鉾中最年轻的画家作品了。

同时悬挂的各种编织物的产地横跨亚欧大陆,从16C比利时布鲁塞尔织物,印度更纱,中东波斯几何纹样毯,李朝鲜吉祥图案织物,至京都西阵织物。其中,役行者山鉾悬挂的则是来自,中国明朝官方织造局制作的金地美人图织物。(参考电视剧《大明1566》)南观音山鉾则是明朝的云中青海波纹样织物。

凑别人家的热闹,看自己家故事,也不要光顾着热闹,也要看出些门道吧,不枉暑热天出远门的苦。