【混搭始祖—日本，唯有自愧不如，的确脑洞够大，想象力无边】
七月京都祗园祭巡游的花车称为“山鉾”，其中的函谷鉾，取自孟尝君夜逃函谷关鸡鸣台典故。孟宗山鉾和郭巨山鉾，取自二十四孝之孟宗山“哭竹生笋”，“郭巨埋子”的故事。伯牙山鉾，则是高山流水伯牙子期绝唱的典故。鲤山鉾则是熟知的“鲤鱼跃龙门”故事。最有趣的是白乐天鉾，再现白居易迁任杭州时寻访道林禅师，树下论禅的故事，参考名画《鸟窠禅师与白居易图》即可一目了然。其他的山鉾形象则取自日本天皇系统相关人物故事，历史名人典故传奇，及佛教神道等典故。
此外山鉾周身的装饰，从绘画到编织物都堪称日本美术工艺的精品杰作。绘画作品大部分出自日本江户狩野派的画家及传承弟子之手，其特色就是金碧浓彩的装饰性。其中孟宗山鉾上悬挂的平山郁夫先生的《沙漠骆驼行图》，算是祗园山鉾中最年轻的画家作品了。
同时悬挂的各种编织物的产地横跨亚欧大陆，从16C比利时布鲁塞尔织物，印度更纱，中东波斯几何纹样毯，李朝鲜吉祥图案织物，至京都西阵织物。其中，役行者山鉾悬挂的则是来自，中国明朝官方织造局制作的金地美人图织物。（参考电视剧《大明1566》）南观音山鉾则是明朝的云中青海波纹样织物。
凑别人家的热闹，看自己家故事，也不要光顾着热闹，也要看出些门道吧，不枉暑热天出远门的苦。
