【SUMO】

今年年初的一个晚上，我在东京两国地区的街头散步。那天，浮现在夜空中的国技馆气势十足，又偶遇到了为大相扑赛事巡回报讯的“触太鼓”传统表演，于是，我对相扑的兴趣一下子被点燃了起来。

相扑，原本是为了祈求丰收而献给神明的仪式。在《古事记》与《日本书纪》中，都记载着神明之间比试力量的故事。作为一种源于人类斗争本能与角力行为的传统运动，相扑不但拥有长达三百年的“天览相扑”——在天皇面前举行相扑比赛的历史；而到了镰仓至战国时代，相扑又成为武士训练战斗能力的重要方式。相传，织田信长本人也十分喜爱相扑，甚至会将胜出的力士收为家臣。进入江户时代后，在浪人和力气过人的民间人士中，开始出现了以相扑为职业的人，同时，“劝进相扑”也逐渐在全国各地兴盛起来。

所谓“劝进相扑”，是指为了筹措寺院、神社本堂或山门修建与修缮费用而举办的相扑赛事。江户幕府初期，这类比赛以京、大坂、江户为中心，在日本各地广泛举行。期间也曾有因“扰乱社会风纪”等理由而遭到禁止的例子，但到了江户中期的和平而富庶的时代，幕府的态度逐渐转变，劝进相扑受到了重新认可。在东京一带，深川的富冈八幡宫、本所（两国）的回向院、汤岛天神社等地成为了赛事举办的主要场所。后来，回向院逐渐成为主会场，也发展成了江户最具代表性的相扑舞台。随着知名力士的登场，以及境内搭建起的巨大的苇席临时看台，“劝进大相扑”由此诞生，意味着职业力士的出现，他们能够依靠相扑演出的收入来维持生计。

后来，受欢迎的力士还会被喜爱相扑的大名家族招揽，通过获胜来提升主家的威名。江户时代曾有一句描写力士生活的川柳诗词：“一年を二十日で暮らすよい男”（只靠二十天便能过上一年的好汉）。这是因为当时一年只有春、秋两场赛事，每场为期十天，只要在这二十天中登场，理论上就足以维持生活。当然，现实中的力士生活并没有如此悠闲，但这句风趣的川柳让人印象深刻。

现在，两国竞技场五月的赛事已经开幕，据说门票早早售罄，周围的相扑气氛想必也十分热闹。去年大获成功的大相扑伦敦公演仍令人记忆犹新，当时海外观众对日本传统文化所流露出的浓厚兴趣，给我留下了非常深刻的印象。而今年六月，相扑还将迎来时隔三十年的巴黎公演。想一想“SUMO”将如何融入巴黎这座城市，就已经让人十分期待。

当然，也别忘了我们店里的“相扑选手”们！他们是来自“CERAMIC JAPAN”的陶瓷小摆件，除了相扑动作中的“四股”与“仕切”之外，还加入了充满幽默感的“午睡”和“打哈欠”两种姿态，共四款造型，尺寸小巧可以放在掌心，非常适合摆放在家中。仅仅看着他们，就会忍不住露出笑容，是店里极受欢迎的人气小物。

还需要提到的，是来自长野县南信州工匠团队“WARAMU”的稻草工艺品。他们会根据作品的特性，灵活地使用六种不同的稻草，包括了珍贵的古老品种“白毛糯米”。

“白毛糯米”有着遭遇暴风雨也不易折伏的特性，在日本被称作“胜藁”。因为相扑忌讳“沾土”（意味着摔输），这种稻草被视为富有吉祥的寓意，被用于大相扑赛事中土俵的边缘部分。如今，不光是单纯观看激烈的对决，被国际化的“SUMO”所展开的历史与文化故事，同样让人兴趣十足，被深深地所吸引。

CERAMIC JAPAN的大入相扑
https://www.shokunin.com/cn/ceramicjapan/sumo.html
WARAMU的稻草手工编织锅垫
https://www.shokunin.com/cn/waramu/potmat.html
银座展厅
https://www.shokunin.com/cn/showroom/ginza.html

参考资料
https://www.sumo.or.jp/IrohaKnowledge/sumo_history/
https://www.library.metro.tokyo.lg.jp/portals/0/edo/tokyo_library/sumo/index.html